在中国有许多父母，在生了小孩之后，会给孩子算八字，急不可待地想了解这个孩子一生的命运。当然，算出来孩子命是好的，将来能做官能挣钱，那就特别欢喜，万一算出来这个孩子有各种问题，那会是什么情况呢？

父母一旦受到心理暗示之后，就会对小孩产生偏见，他们会因为爱自己的孩子，为了避免他的成长会产生预言的结果，父母就会过度地去干预，而这种干预往往又会适得其反地逼小孩产生被暗示的结果。我们来看两个案例：

一个是《红楼梦》里的贾宝玉，当宝玉一岁的时候，按中国古代的例俗，父母就会摆出很多的物件，让这个不懂事的孩子去抓周，然后就依此为一个征兆，来预判这个孩子将来长大会有什么志向或成就，会往哪里去发展。比如他捉到书了，那好像不错，预示着小孩将来会读书也能考官，如果捉到剑了，那预示着他将来学武艺当将军。贾政当时就摆了许多东西来试他儿子贾宝玉的志向，结果这个贾宝玉什么宝贝都不拿，偏偏爬了老远去拿了女人的胭脂粉黛（就是古代女人化妆的东西），贾政一看气死了，从此认定这个儿子将来长大就会成为一个酒色之徒，一个不争气的纨绔子弟，所以贾政对宝玉的态度大变，他从此不再喜欢这个儿子。其实你理性地去想，一个1岁的小孩，他懂什么呢，放在他眼前的这些物件，他随机拿到什么就是什么，又怎么可以成为他将来一生作为的凭证呢？但是这个做父亲的偏偏就被心理暗示了。他为了防范自己儿子将来真的成为酒色之徒，就越发地危逼他读书，不准他沾惹胭脂粉黛，偏偏你越限制他，他就越跟你叛逆反着来。贾政要宝玉背的四书五经，宝玉就是背不会，但是被列为禁书的《西厢记》，宝玉却背得很熟。每次贾政打贾宝玉，贾宝玉就哭喊地叫着他那些姐妹，平时又喜欢吃女人的胭脂，真的是他老爸越忌讳什么，他就越来什么。

另一个案例是俄狄浦斯杀父娶母这个古希腊的著名悲剧。相传俄狄浦斯的父亲是忒拜的国王，他得到一个预言，说他将来生的儿子会杀父娶母，然后他就一直不想生孩子，但是人算不如天算，有一天他喝醉了与王后同房，就怀上俄狄浦斯。生下了俄狄浦斯，国王就命人把自己的儿子送到城外去偷偷杀掉，这个受命杀俄狄浦斯的人，看见孩子这么可怜，动了恻隐之心，就把他扔在郊外树林里没杀掉他。俄狄浦斯被好心人发现并抱走，然后另一个科林斯国的国王和王后因为没有生育，就收养了俄狄浦斯，俄狄浦斯长大后，因为德尔菲神殿的神谕说，他会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯，为避免神谕成真，便离开科林斯并发誓永不再回来。

俄狄浦斯离开科林斯走到一个地方，遇到了自己的生父，互不认识的他们起了争执，结果俄狄浦斯就杀死了亲生父亲，而此时的忒拜国正受到狮身人面的女妖斯芬克斯的祸乱，为了解除危机，忒拜国的王后，也就是俄狄浦斯的亲生母亲，因为国王死了自己一人无力解困，就发布公告说，谁要是能帮助忒拜国解除这个危机，她就嫁给这个人，让他当忒拜国的国王，结果俄狄浦斯去了那里，顺利地解除了危机，自然他也就在不知情的情况下娶了自己的母亲。一切最初的预言都成真了！俄狄浦斯的父亲假如当初没听信那个预言，不把生下来的孩子送走，故事的发展会不会就不太一样呢。

当父母过早给孩子算命，假如算到的命运是不好的，或是有问题的时候，他很难去考证这个算命的人水平是高还是低，算得准不准，但是命运这个东西，有时候人还是宁可信其有的，所以父母很容易被心里暗示，然后就会对孩子的成长产生了负面的罗森塔尔效应的投射，错误地去干预孩子的成长，样反而经常会弄巧成拙，让不幸的预言成真！所以国内的蒙特梭利教育机构，就提出对孩子要给予“爱与自由”，就是要建立在对孩子生命尊重的前提下，不要错误去对孩子进行不恰当的干预，这样才能让孩子真正健康的成长。