有一部分缘主加过来，让萧师帮看看，事业、姻缘、业力、仙缘等。

萧师一般说得不多，只说自己该说、能说的，或者缘主发问的，但是很多缘主对这方面的事情特别好奇，问着问着味道就变了，把萧师当算命的问。

大约有三类人：

1.问未来、或特别具体的事情。

例如：“我几岁能结婚？”“我这次面试能过吗？”“我成绩的排名是多少？”“我这个对象能不能成？”诸如此类。

这样的问题，只有两种情况，一是好奇，而是迷信。

好奇也分两种，第一种是纯好奇，没有什么目的，这个没什么好说的。

第二种是自己有些想问的，但是没梳理明白到底想问什么，会通过好奇的形式呈现，这种好奇一般与自己人生三观的震动有关，想通过好奇的形式为自己确认一些规则、对错、是非等。

第二种好奇萧师会欣然接受，与你探讨，帮助你建立更加完整的世界观。

二是迷信，为什么这么说？这种思维是认为一切都是注定的，小到我今天吃几粒米，大到生死之期，都已注定且无法改变。

了凡先生被皇极数算完一生后，认命得心如止水，这是好现象吗？自然不是。

如果没有遇到云谷禅师，告诉他命运可以改变，并告诉他积福报的改命方法，了凡肯定会信命终老，毫无活性。

PS:孔先生没算到了凡先生会遇到云谷禅师，是否是算有遗策呢？毕竟了凡先生的命运转折点，就是遇见云谷禅师。

当然，有些事情确实是注定的，比如“命里有时终须有”，但是作为任何一个有修为的上师，在不必要的情况下，都不会去说破，往往很多情况，说破了，就改变了。

就像之前有一个故事，说一个算命的术士给两家的新生儿算命，说甲会当宰相，乙会当乞丐，结果最后长大了，他们的命运却调过来了。

原来，甲家听说自己的儿子将来会当宰相，就不努力了，心想反正将来会当宰相，结果最后要饭去了；而乙家听说自己的儿子会要饭，于是天天努力，发奋，结果后来反而当了宰相。

这就是当命运被说出来时，人心会改变，心变了，行就变了，命就变了。

想想如果你现在很穷，但告诉你在不久的将来，你会有一个亿，你的心听到不会动吗？在以后的生活工作中不会时常盼望等着吗？或者干脆不去努力了，错误解读命里有时终须有=在家等着啥也不干？等等，这些行为就会改变之前算的结果。

就像之前有句土话，叫别老算命，命越算越薄，指的就是知道好的你会狂喜窃喜，然后改变你原有的命运轨迹。

有的人说我知道我的命好，我还会继续努力的，不会骄傲的，首先不是人人都能做到，其次既然知道或不知道，都不会影响你，那又何必非要知道呢？

那什么叫有必要的情况？比如看到你这块将来会有大的磨难，一般会给你一些建议，都是修心修行的良药，帮助你改变化解。

而在没必要的情况，或者时机不成熟的时候，就叫造口业，要自己承受，有修为的上师都不会这么做。

时机成熟=在正确的时间对正确的人说正确的话，缺一不可。比如在错误的时间对正确的人说了正确的话，结果也是造业。

总结一句话：分清楚你是想有点未来的启示，还是已经掉进迷信的漩涡。

前者，萧师会帮助你；后者，请勿打扰。萧师不算命。

因为确定的好事不用说，该发生的就发生了，说破了反而对缘主不好，不确定的不能说。

就像我是出道弟子，是师父的徒弟，但是不能告诉我的，师父也绝对三缄其口，他跟我说有些情况本来不确定，如果说了就确定了，叫封道，他不会去封任何人的道。

萧师了业居个案的主要工作，是用萧师的愿力和神通，在符合道的规律下（道给每个人留了一线生机，才有我们这个职业的存在）为每个人将业力大事化小、小事化的更小，但不是化没，没有这个功效。

因果每个人得自行承受，只不过有个程度的区别，比如被砍一刀和被割一个小口子，我们做的是一种转化。

所以，查看你的能量、业力、仙缘等只是一个重要的前期辅助手段，毕竟要看清楚你有什么问题，才能帮你处理。但它也只是个辅助手段，不是全部。

所有的查看都有明确的目的，解决你的实际、真正重要、燃眉之急的问题，并不是无所禁忌地说出所有知道的事情。后者就叫造口业。

2.考核派。

有些缘主加过来，我问他要看哪个方面，他说你随便看，意思是考我们。等告诉他有什么问题后，他又说，那你说说我过去都发生过啥，你不说我信不着你。

他的逻辑是：能说出我过去的事情=可以帮我解决当下的事情。

其实这样的逻辑是错误的，过去的事情已经发生了，有一定神通的都可以说的明明白白，但不代表他可以帮你解决当下的事情，看事和办事之间，有着本质的区别。

这个其实跟心理学很像，有些书籍能说出你的问题，比如你有什么童年阴影，什么原生家庭模式，但是如何克服，改变，书中却没有说，有一类书就是侧重理论；而另一部分，则侧重实践。

萧师，就是侧重实践，帮你解决实际业力问题的导师，而不仅仅是给你指出来。

奈何人们如果用看事=办事的逻辑，来找值得信任的师父帮助，实在是一种愚昧，也由此造成了很多骗与被骗。

举个真实的例子，我师弟之前在宁波，就认识一个人，2~3万的价格，专门说你的过去，明明白白，人们觉得很神奇，纷纷趋之若鹜。

但是那种情况，其实随便提一个鬼上来，都能给你说得明明白白，因为鬼有五通，再者人家是四维的，四维看三维还不明明白白？就像我们三维的看二维，比如我们看蚂蚁。

但是如果让他帮你化解你的业力，超拔祖先等，实际解决你当下实际的问题，恐怕就爱莫能助了。

其实很多人是不懂，没见过，所谓少见多怪，在辽宁有个地方叫锦州，据说有一条街，都是算命的。

你拿上几百块钱，从第一家让他跟你说，到最后一家，保证给你说得明明白白的，每家50~100元不等，这样的地方在东北应该还有挺多，根本花不了两三万。

所以能看明白≠能办明白，各有各的价值，如果认为能查明白就一定能办明白，那就大错特错了。

这个是每个人靠自己的智慧辨别了，这个行业看起来很神秘，但并非是无迹可寻，纯然唯心，其实只是一种更高等的规律罢了。

迷信命运的人太愚痴，因为信命，认命的结果是消极的；当然也不是一味地不信命运，不信因果，更加愚痴。

正常流程应该是这样：

信因果→通过正确的方式改变命运

错误的方式：

1.不信因果

2.迷信因果，沉迷于算命。

信而不解是迷信，解而不信是邪见。

我也曾质疑，我看见了他的命运，如果告诉他，会不会让他此刻更好，更安定，正好他想知道。

结果，三次嘴起泡用实践回答了我。

1.师妹让我给她解决情感的问题，聊到一定程度时，我感觉不能再说了，觉得她此刻状态不行，内心是接受不了的状态。

但她不自知，反复强调她可以，于是我就相信了她，结果，讲完之后，立刻嘴就起泡了，而且是4～5个，就不给你们看图了，不雅观。

2.有一次直播《太上老君百病百药经》，讲着讲着就想让大家早日觉醒，就说了太多，结果讲完后牙下就起了一个泡，有了上次的经验，我立刻知道自己说多了。

于是以后我停了直播，很多东西不适合广而去讲，所谓法不轻传，法不传六耳，怪自己当时只有善心，而没有与之匹配的智慧。

3.有一个人，让我给他看，我看了，没告诉他，但没拗住他反复问，就暗示了他，结果讲完过一会，嗑瓜子舌头就出血了，当时以为自己咬到了，我这个人反应也是慢，直到快一周还疼，才注意。

正常咬到舌头几天就好了，马上就知道是因为这个事情，后来才想明白我被他误导了，他一直让我帮他看，他到底有没有注定一些命运，知道了有或是没有，他现阶段的行动就要随之改变。

我相信了这点，才打了个擦边球，暗示了下，后来想明白，这只是个骗局，当然不是他故意骗我，人经常自欺以安慰自己，这次舌头一个月才好。

就像前面我师妹那样，自欺而不自知，结果才欺人，突然想起来以前自己也是这么坑师父的，惭愧~所以说人贵有自知之明，自知是种智慧。

继续说回这个，事实是他现阶段心本就不定，知道了该怎么做却不想去做（不想认命，是的，有些命能改，有些不能）。

于是逃避自欺，妄图用算命的方式帮他逃避或者做决定，哪怕算出来的结果跟现实得出的结论一样，他还会找别的理由搪塞，人不想做一件事还愁找不到借口？

事实就是这样，于是，我明白了。

第一，算命对别人没啥大用，一个人没有改变的意愿，你说太多就是浪费。

第二，我泄露太多，他没有意愿，我还要背这个因果，不知道图什么。

第三，有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。例如有些特别能耐的术士

，最后却下场凄惨，不得善终。

能力越大，责任越大，能力不是用来追求名利，显示能耐，满足无意义的好奇，盘道斗法，逆天而行的。

其实从算卦来讲，就是在自己面临一些抉择或者迷茫的时候，指明一些方向，

测吉凶，但不是算啥你就必须做啥，否则就是迷信。

姜太公曾在出兵前起过一卦，言必败，结果那个地方不动武不行了，姜太公还是出兵了，结果大获全胜，那你说这个卦是不准吗？我觉得不是，卦是提示，但也不能低估作为人的力量。